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◎?大陸歐洲國家、及東南亞香港使用電壓220V

◎?所附配件有 內鍋、內鍋蓋、蒸盤(有孔洞的)、米杯、飯匙、電源線、接地線、保證書及說明書

◎?內鍋(放米的鍋子)為不銹鋼製品、其餘外鍋(放水加熱的地方)、內鍋蓋、蒸盤、電鍋蓋(外鍋蓋)皆為鋁製品

台灣生產製造?

◎ 粥、蒸、滷、燉樣樣行現省

◎ 煮飯容量、10人份或20碗飯

◎ 顏色:紅色

◎ 外型尺寸:高27×寬35×深29.9

◎ 有效內容積: 1.98公升

◎ 電功率:800W

◎ 保溫電功率:40W

◎ 電壓:220V限定

◎公司保固一年

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大陸新聞中心/綜合報導

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中秋節,是現代最隆重的法定節日之一。中國人到底是從何時開始過中秋節的?比較可信的說法是,此節俗與上古時期八月祈祀活動有直接關係,遠古時的八月已有以酬農神開箱文、祭地母和祛災驅疫為主題的慶典。

唐代女性中秋『拜月』:『開簾見新月,便即下階拜』

據蘇州網報導,從《周禮·春官》的『中秋夜迎寒』一說來看,『中秋』在中國古人心中已占有一定位置,但此時的『中秋』與現代的『中秋節』並非同一概念,即便到了節假日最多的唐代,八月十五都不是法定節日。倒是當時的新羅(朝鮮半島國家之一),已將八月十五列為法定節日,放假三天。

雖然八月十五不是節日,但唐代八月十五的活動還是很豐富的。這一天,最為活躍的是女性,特別是女孩子,後來廣為流行的『女子拜月』,便是唐代女性中秋之夜最愛做的事情。『大歷十才子』之一李端的《拜新月》一詩,所描寫的便是唐代女性拜月的情形——開簾見新月,便即下階拜。細語人不聞,北風吹裙帶。

詩中的『新月』,便指八月十五這天晚上剛升起的月亮。在唐代,『女子拜月』風俗頗為流行,不論是宮廷還是民間,女性在八月十五晚上都不忘拜月。施肩吾的《幼女詞》,進一步證明了拜月風俗對唐代女性的影響,連小女孩都知道——幼女才六歲,未知巧與拙。向夜在堂前,學人拜新月。

唐代女性為何喜歡中秋拜月?這裡有極深的文化內涵和宗教背景。在古人看來,中秋節與七月十五的中元節、正月十五的上元節一樣,都是女性節日。古人認為萬物有靈,月亮上也有一位神仙——代表女性的太陰之神,與代表男性的『太陽神』相對應。『嫦娥奔月』的神話誕生後,作為月神的月亮更被擬人化,嫦娥成了月亮女神的化身。嫦娥是女性的福音,能賜予女性美貌、愛情與家庭幸福,自然要祭拜她。這一觀念在唐代已被廣泛認同,唐代女性愛拜月,便很好理解了。

後來,唐代女性的『拜月』風俗逐漸成為中國女性共有的中秋節風俗,希望『貌似嫦娥,圓如潔月』,由此還衍生出『月亮占候』、『摸秋送瓜』等風俗。古代女性如何拜月?明末文人劉侗、于奕正合著的《帝京景物略·春場》裡有這樣的記述:『八月十五日祭月……家設月光位,於月所出方,向月供而拜,則焚月光紙。』至於『男不拜月,女不祭灶』的節日規則,應該是古代女性出於維護自己節日空間的需要而逐漸形成的。事實上,這一規則並非『全國通行』,有的地區拜月便不避男性,甚至男女同拜,明嘉靖時期的《固始縣誌》曾記載,當地『男女望月羅拜,已而歡飲。』



北宋時期中秋節有了『團圓』內涵:『但願人長久,千里共嬋娟』

宋代,『中秋節』的概念已形成,而且深入民間。『中秋節』的提法最早出現於南宋吳自牧所著的《夢梁錄》中,這本書所記述的是南宋時的節日風俗,卷四中的『中秋』條稱,『八月十五日中秋節,此日三秋恰半,故謂之「中秋」。』而該書的《序》,即是吳自牧於『中秋日』所作。

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下面附上一則新聞讓大家了解時事

心得

外型亮眼的台北市美女議員許淑華,遭週刊爆料有個交往多年的男友,還傳出對方劈腿其他女生。許淑華今(25)日上午主動召開記者會澄清,除了強調自己目前依舊是單身,也請媒體能手下留情,因為這種子虛烏有的報導,真的會讓她交不到男友。

週刊爆料,這幾年對外宣稱單身的許淑華,其實和學名藥協會理事長王舜睦相戀多年,該名男子還擁有不少公司。只是王舜睦感情生活複雜,先在30日晚間和許淑華約會後,隔天又帶著一位染金髮的女子去薇閣開房間。

許淑華上午召開記者會澄清,強調王舜睦只是自己多年前就認識的男性友人,因為之前委託對方買東西,加上跑完行程時間太晚,所以就到男生家拿。

許淑華坦言,自己看到報導覺得「怎麼會這麼扯、滿瞎的,內容完全是子虛烏有」,最後她也拜託媒體手下留情,「不然我可能真的會交不到男友」。



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